中国国画中的长安画派、起源于汉代以前的关中皮影戏、源于西周的陕西木偶戏以及色彩浓郁的户县农民画等都是西安文化中不可或缺的重要组成部分。
户县钟馗画《钟馗故里》
户县的农民画久负盛名，而
钟馗画也是同样。由
华夏馗王马显锋[1]先生作画的钟馗神形兼备，意境幽远。在造型方面逐渐形成“剑眉虎眼、阔额虬髯，粗犷雄强，威武逼人，粗丑中不乏妩媚，英武中显得儒雅，豪放中露出温柔，雄强中可现兹情”等独具一格的地方特色，跻身于中华艺术之林。充分表达了户县 钟馗画的独到之处。 户县地处陕西关中平原腹地，南依秦岭，北临渭水，山川秀美，物产丰富。1988年，户县被国家文化部首批命名为“中国现代民间绘(钟馗)画之乡”。
户县钟馗画以“夸张变形、对比强烈、浪漫稚拙，构图饱满以及重朴实、讲神似、民族民间风情强烈，乡土生活气息浓郁，浑厚质朴，粗旷洒脱，地域特征明显”为主要特点。具有浓郁的历史性、独特性和强烈的艺术感染力。具有极高的艺术品位和审美价值。
2008年，西安钟馗故里欢乐谷度假村、钟馗文化艺术研究所联合举办了“钟馗端午文化艺术展”常年对外免费开放，户县的钟馗画得唐•吴道子的笔法、心法、继承王九思钟馗艺术之神韵，输出的钟馗艺术真品、精品，受到媒体广泛关注。
1、西安一名的由来
西安，在西周时称为“丰镐”。“丰镐”，是周文王和
周武王分别修建的丰京和镐京的合称。至西汉初年，
刘邦定都关中，取当地长安乡之含意，立名“长安”，意即“长治久安”。
丝绸之路开通后，长安成为东方文明的中心。史称“西有罗马，东有长安”，隋时，隋文帝杨坚曾被周明帝封为“大兴都公”，因而将新都命名为“大兴城”，长安隋时也被称为“大兴城”。唐朝时，又恢复长安之名。元代，易名为“奉元城”。
明
洪武二年 (1369年)，明政府改奉元路为西安府，取义“安定西北”。西安之名由此而来。
西安与
雅典、
罗马、
开罗并称为
世界四大古都，从公元前11世纪直至近代，先后有17个朝代或政权在西安建都及建立政权，历时1100余年。
自
公元前约11世纪至公元9世纪末，西安曾长期是古代中国的政治、经济与文化中心，并历来为地方行政机关——州、郡、府、路、省和长安、咸宁两县的治所。在多数朝代，西安属于郡、府级建制——京兆府（郡）辖区，元代改京兆为安西路（后改奉元路），明洪武二年（公元1369年）废奉元路设西安府，西安即由此而得名。1928年，在西安首次设市，1948年由省辖市改为国民政府行政院辖市。
中华人民共和国成立后，西安市曾经是陕甘宁边区辖市、西北行政区辖市、中央直辖市、计划单列市，从1954年以来，一直为陕西省省会所在地，现属副省级城市，辖九区、四县。
1981年，联合国教科文组织把西安确定为世界历史名城。
